νῦν δὲ ἤδη ἀπολλυμÎνους á¼Ï€Î¹Ï†Î±Î½Îµá½¶Ï‚ πεÏισÎσωκεν. Τὸ Î³á½°Ï Ï€Î¿Î½Î·Ïὸν καὶ ἑÏπηστικὸν θηÏίον γοητεῦον καταδουλοῦται καὶ αἰκίζεται εἰσÎτι νῦν τοὺς ἀνθÏώπους, á¼Î¼Î¿á½¶ δοκεῖν, βαÏβα% Ïικῶς τιμωÏοÏμενον, οἳ νεκÏοῖς τοὺς αἰχμαλώτους συνδεῖν \marginnote{5}λÎγονται σώμασιν, ἔστ’ ἂν αá½Ï„οῖς καὶ συσσαπῶσιν. Ὁ γοῦν πονηÏὸς οὑτοσὶ Ï„ÏÏαννος καὶ δÏάκων, οὓς ἂν οἷός τε εἴη á¼Îº γενετῆς σφετεÏίσασθαι, λίθοις καὶ ξÏλοις καὶ ἀγάλμασιν καὶ τοιοÏτοις τισὶν εἰδώλοις Ï€Ïοσσφίγξας Ï„á¿· δεισιδαιμονίας ἀθλίῳ δεσμῷ, τοῦτο δὴ τὸ λεγόμενον, ζῶντας á¼Ï€Î¹Ï†ÎÏων \marginnote{6}συνÎθαψεν αá½Ï„οÏÏ‚, ἔστ’ ἂν καὶ συμφθαÏῶσιν. Οὗ δὴ χάÏιν (εἷς Î³á½°Ï á½ á¼€Ï€Î±Ï„Îµá½¼Î½ ἄνωθεν μὲν τὴν Εὔαν, νῦν δὲ ἤδη καὶ τοὺς ἄλλους ἀνθÏώπους εἰς θάνατον ὑποφÎÏων) εἷς καὶ αá½Ï„ὸς á¼Ï€Î¯ÎºÎ¿Ï…Ïος καὶ βοηθὸς ἡμῖν ὠκÏÏιος, Ï€ÏομηνÏων á¼€Ïχῆθεν Ï€Ïοφητικῶς, νῦν δὲ ἤδη καὶ á¼Î½Î±Ïγῶς εἰς σωτηÏίαν παÏα%